اقرار خود أهل سنت - زبان مىگشودند ، حال آنكه أهل سنت هرگز ايشان را بد ندانند ، بلكه از مقتدايان خويش گيرند . وابن تيمية - در جواب “ منهاج الكرامة “ جايى كه علامه حلى فرموده : روى أبو نعيم الحافظ ( 1 ) ، عن أبي سعيد الخدري - في قوله تعالى : ( وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ ) ( 2 ) قال ببغضهم علياً [ ( عليه السلام ) ] ( 3 ) . بعد مطالبته بصحته ، وتكذيب اين تفسير از أبى سعيد - گفته : الثالث : أن يقال : لو ثبت أنه قاله فمجرد قول أبي سعيد قول واحد من الصحابة ، وقول الصاحب إذا خالفه صاحب آخر ليس بحجّة باتفاق ( 4 ) أهل العلم ، وقد علم قدح كثير من الصحابة في علي فضلا على كونهم يعردون بينهما ( 5 ) وإنّما يحتجّ عليهم بالكتاب والسنة . ( 6 ) انتهى . ‹ 392 › از اين قول ابن تيمية به كمال وضوح ثابت است كه بسيارى از صحابه در

--> 1 . في المصدر : ( الجمهور ) ، بدل ( أبو نعيم الحافظ ) . 2 . سورة محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ( 47 ) : 30 . 3 . نهج الحق : 181 . 4 . سقط من المصدر قوله : ( الصاحب إذا خالفه صاحب آخر ليس بحجّة باتفاق ) . 5 . سقط من المصدر قوله : ( فضلا على كونهم يعردون بينهما ) . 6 . [ الف ] قوبل على الأصل ، البرهان الخامس عشر . [ منهاج السنة 7 / 146 - 147 ] .